Den politiska klassen firar sitt minne av Förintelsen
Tal från tyska politiker för att fira befrielsen från Auschwitz för sjuttiofem år sedan är en enda tirad för att rättfärdiga vårt styrsystem. Denna ordning finner sitt uttryck i det absoluta skyddet av egendom. Även kollektiv egendom i form av aktiebolag tjänar alltid regeln för ett fåtal. Här är källan till avund, här är källan till rasism ....
De tyska politikernas tal för att fira befrielsen av Auschwitz för sjuttiofem år sedan är en enda tirade för att motivera vårt styre. Denna order finner uttryck i det absoluta skyddet av egendom. Kollektivt ägande i form av aktiebolag tjänar alltid regeln för vissa. Här är källan till avund, rasism uppstår här.
Den tyska presidenten vill dölja detta och fabler om det onda. Men det finns inget sådant som "ondska", det är en myt. Den konceptuella konstruktionen av denna myt är idealisk för att rättfärdiga vår demokratiska sociala ordning. Och media accepterade gärna bollen som kastades till dem och spelade snabbt med.
Hannah Arendt ville inte förstås på det sättet.
Motivering av rättsstatsprincipen, absolut skydd av egendom? Vad har detta exakt att göra med Holocaust-minnesdagen?
Det sociala systemet i Västeuropa bygger också på användning av våld. Men så långt det är möjligt bör domineringen av de ledande klisterna baserade på våld inte avslöjas. Faktum är att ju lägre människan klassificeras i vårt klasssystem, desto mindre livsschanser finns det. Han måste arbeta mer och dö tidigare. I de religiösa samhällena samlas människor för att bilda akutsamhällen, vare sig det är islam, judiska traditioner eller kristendom. Men dessa tar inte bort klassskillnaderna, den maktstruktur som uttrycks i detta ifrågasätts inte. Motståndet mot de begränsade möjligheterna för livet kan inte undertryckas helt. Han bryter ny mark i förföljelsen av andra trosuppfattningar eller andra människor som tros ha en annan ras. (Själva begreppet "mänskliga raser" är en ideologisk tillskrivning.) Den politiska klassens viktigaste uppgift när det gäller att upprätthålla systemet, en rättfärdigande, är att fortsätta distrahera, glosa över eller uppfinna den så kallade ondskan. Då skulle vi ha den skyldige och inte behöva förändra det sociala systemet.